拼音: fèi

注音:ㄗˇ,ㄈㄟˋ

五笔: ETNT
仓颉: BLXH
四角: 75227
郑码: QMIM
部首:
总笔画: 8
统一码: 基本区 U+80CF
字形分析: 左右结构
异体字: 𦞤 𦛎 𦚙 𦚘 𦙰 𡋜
  • 胏字的基本解释

  • 详细解释

  • 康熙字典

  • 说文解字

基本字义


ㄗˇ

  1. 剩余的食物。
  2. 干肉;亦特指连骨的干肉。

其它字义


fèi ㄈㄟˋ

     ◎ 古同“”。

英语 meat

【未集下】【肉】 胏·康熙筆画:11 ·部外筆画:5

【集韻】【韻會】壯仕切【正韻】祖似切,𠀤音滓。【說文】食所遺也。【玉篇】脯有骨也。【易·噬嗑】噬乾胏。【疏】乾胏,是臠肉之乾者。【博雅】胏,脯也。【郭璞·江賦】赬蟞胏躍而吐璣。【註】赬蟞之魚,其狀如胏。

又【五音集韻】側氏切,音㧗。義同。 【集韻】或作𦞤𦙰

【卷四】【肉】
『說文解字』

金藏也。从肉巿聲。芳吠切

『說文解字注』

(肺)金臧也。按各本不完。當云火藏也、博士說以爲金藏。下文脾下當云木藏也、博士說以爲土藏。肝下當云金藏也、博士說以爲木藏。乃與心字下土藏也、博士說以爲火藏一例。玄應書兩引說文肺、火藏也。其所據當是完本。但未引一曰金藏耳。五經異義云。今尚書歐陽說。肝、木也。心、火也。脾、土也。肺、金也。腎、水也。古尚書說。脾、木也。肺、火也。心、土也。肝、金也。腎、水也。許愼謹案。月令。春祭脾。夏祭肺。季夏祭心。秋祭肝。冬祭腎。與古尚書同。鄭駁之曰。月令祭四時之位。乃其五藏之上下次之耳。冬位在後。而腎在下。夏位在前。而肺在上。春位小前。故祭先脾。秋位小卻。故祭先肝。腎也、脾也俱在鬲下。肺也、心也、肝也俱在鬲上。祭者必三。故有先後焉。不得同五行之義。今醫病之法。以肝爲木。心爲火。脾爲土。肺爲金。腎爲水。則有瘳也。若反其術。不死爲劇。鄭注月令。自用其說。從今尚書說。楊雄大玄木藏脾。金藏肝。火藏肺。水藏腎。土藏心。從古尚書說。高注吕覽。於春祭先脾曰。春木勝土。先食所勝也。一說脾屬木。自用其藏也。於夏祭先肺曰。肺、金也。祭禮之先進肺。用其勝也。一曰肺火。自用其藏。於秋祭先肝曰。肝、木也。祭祀之肉。用其勝也。故先進肝。一曰肝、金也。自用其藏也。於冬祭先腎曰。腎屬水。自用其藏也。於中央土祭先心曰。祭祀之肉。先進心。心、火也。用所勝也。一曰心土。自用其藏也。其注淮南時則訓略同。皆兼從今古尚書說。而先今後古。許異義從古尚書說。說文雖兼用今古尚書說。而先古後今。與鄭不同矣。从肉。聲。芳吠切。在十五部。

胏的方言集汇

◎ 粤语:zi2
◎ 客家话:[台湾四县腔] zi3 [梅县腔] zi3 [海陆丰腔] zi3 [客英字典] zi3
◎ 潮州话:zi2

胏的字源演变

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